『死諸葛嚇跑活仲達』的典故！
話說在諸葛亮第六次出祁山，
由於東吳此時也從東南進軍魏國的合肥等地，
司馬懿經過和諸葛亮的數次交鋒深知他的厲害而且魏主也下旨命司馬懿堅守不戰。
於是兩軍便在渭南相持很久，由於蜀軍遠道而來不可久戰。
於是諸葛亮想用計策把司馬懿引入上方穀，
然後用事先準備好的易燃物質把司馬懿人馬活燒在上方穀。
待魏延把司馬懿等人引入上方谷，
上方穀便被蜀軍準備的易燃物質燃得火光沖天，
眼看司馬懿等人將葬身火海，
誰料此時不期大雨卻從天而降，將大火撲滅。
司馬懿等人也就僥倖的逃脫了。
在上方穀上的諸葛亮看到此情此景不由的深歎：
「謀事在人，成事在天。不可強也！」
也因此讓諸葛走上周瑜相同道路，
周瑜妒諸葛，諸葛氣蒼天。
諸葛沒多長時間就病死軍中了。
<諸葛亮五丈原吐血>
從這之後司馬懿就非常怕諸葛亮，
諸葛亮遺命是全軍後撤，蜀將薑維等遵照諸葛亮遺囑，
秘不發喪，緩緩退軍。
諸葛亮料想到司馬懿會追殺，就令部下在歸途上設下埋伏，
並讓部下搬出自己木質雕像來恐嚇司馬懿。
魏軍主帥司馬懿（字仲達）率軍追擊，見蜀軍帥旗飄揚，
孔明羽扇綸巾坐在車裡。
司馬懿懷疑是孔明用計誘敵，趕緊策馬收兵。
今人常用「死諸葛嚇走活仲達」來比喻人雖死餘威猶在。
『死諸葛嚇走活仲達』是《三國演義》中盡人皆知的故事。
死諸葛指諸葛亮，活仲達是司馬懿。
「死諸葛走生仲達」的依據是據《三國志•諸葛亮傳》注引《漢晉春秋》，
記載是：諸葛亮死後，蜀軍退兵，司馬懿引軍追來，
姜維指揮蜀軍突然調轉大旗，擂起戰鼓，作出攻擊魏軍的樣子。
司馬懿大吃一驚，以為中計，甚至懷疑諸葛亮之死是個假消息，
慌忙退軍，蜀軍得以安然撤退。
當地的百姓為這件事編了諺語，叫做「死諸葛走生仲達」，
嘲笑司馬懿竟然被一個死人嚇成那樣。
司馬懿聽了以後，只能自我解嘲地說：「吾能料生，不便料死」。
<司馬懿上當>
但是在《三國演義》中卻成了蜀軍推出一輛四輪車，
車上端坐著諸葛亮木偶像，
司馬懿疑諸葛亮未死，故而退兵。
文章取自 百度
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